以閩贛邊界的（de）武夷（yí）山為始（shǐ），置身九（jiǔ）曲，對話朱（zhū）熹，徒步登高，聆聽往昔，尋一片樹葉的傳奇；以閩（mǐn）西的龍岩市（shì）為終，問道客家，環（huán）顧古樓，重（chóng）走經典，星火燎原，古田精神匯聚在心（xīn）田。6.2-6.5，四天三晚的閩地之行，讓分布在天南海北（běi）的香蕉影视人（rén）有了難得的凝聚機（jī）會。不止（zhǐ）於此，對香蕉影视人而（ér）言（yán），更是一場奮鬥的循跡與開辟之旅。在（zài）山水間步履不停（tíng），於古田鎮領悟革命精神，這一次香蕉影视人的思想（xiǎng）和腳步（bù）一直（zhí）在路上。

綿延千裏武夷山，九曲溪流進密林。大自然（rán）鬼斧神工下（xià），岩頂裂開一罅，從中漏進天光一線，宛（wǎn）如（rú）跨空碧虹，這就是令人歎為觀止的一線天。有“縱有百米（mǐ）長，卻不過尺把寬”之稱的靈岩，乃武夷山一大奇觀，一經前行，便無回頭路。盡（jìn）管地勢險峻，但別有洞天。削崖聳起（qǐ），壁立萬仞，高聳群峰之上，峰上名木古樹眾多（duō），常（cháng）綠闊葉林鬱鬱蔥蔥，有曆代摩崖石刻近百處。徒步登高陡（dǒu）峭（qiào）山坡（pō），問頂天遊峰需要極強的毅力與耐力，但心之所往，山野遊之，正是腳踏實地勇攀高峰，遂以成就今（jīn）日（rì）的香蕉影视。“舟行碧波靜，人在（zài）畫中遊”，仿佛落入了誰的畫筆當中更添圖畫的神韻，竹筏緩緩駛過（guò），沿途山挾水（shuǐ）轉，水繞山行，九曲溪蜿（wān）蜒十五華裏，每一曲，都讓時光更值得。若將（jiāng）時光倒退800年，想象朱熹攜友人同（tóng）遊時作下七排詩《九（jiǔ）曲棹歌》，並環顧題刻在沿岸的石壁文字，更有與大儒朱（zhū）熹（xī）同遊，隔空對話的美妙體驗。

千年儒釋道，萬古山水茶。走山，掬水，煮茶……武夷山既有著中國原始而（ér）純粹的自然之景，又有著區別於城市喧囂的別樣韻味。千百年來的茶文化為碧水丹山的（de）武夷山注入了蓬勃生機與活力。縱觀曆史長（zhǎng）河，李商隱，範仲淹（yān），朱熹、陸遊、辛棄疾、徐霞客等無數名儒雅士都曾逍遙於武夷山（shān）水之間（jiān），對散發著樅玉蘭香（xiāng）的武夷岩茶讚賞有加，留下詠歎武（wǔ）夷茶的詩文。一場置身山（shān）野的沉浸式（shì）演出，一出顛（diān）覆想象，美輪美（měi）奐的精彩舞台，《印象大紅袍》山水實（shí）景演出的推出，打破了固有的旅遊與審（shěn）美方式，充（chōng）分向香蕉影视人展示（shì）了（le）夜色中的武夷（yí）山別樣之美！由（yóu）“印象鐵三角”張藝謀、王潮（cháo）歌、樊躍領銜導（dǎo）演，以武（wǔ）夷山茶文化為表現主題的大型實景演出，將（jiāng）技術（shù）與文化融合的恰到好處。360度旋轉（zhuǎn）舞台，將坐席的視覺半徑拉伸超過了二（èr）公裏。四麵舞台相連，綿延出（chū）萬米長卷的壯闊景象。

客家土樓間，把酒話桑麻。傳承十世，風骨猶（yóu）存。這裏是《大（dà）魚海棠》中椿的家——神之圍樓，是《花（huā）木蘭》中煙火人家的美妙光景。這裏被稱為“一（yī）座沒有大門的中國客家土樓博物（wù）館”，這（zhè）種由（yóu）客家聚（jù）居文（wén）化（huà）形成的獨特建築，底層為廚房，二層為倉庫，三層樓以上的所在為住家臥房。獨特的造型（xíng）與閩地玄秘的文化碰撞，使土樓成為中式浪漫的一個重要象征。人秉乾坤誌四方（fāng），任君隨處立（lì）綱（gāng）常。年深異境猶吾境，身入他鄉即故鄉（xiāng）。客家之所以稱之為客家，在於其不斷遷徙（xǐ）、開拓、奮力拚搏把“異境”變為“吾（wú）境”的精神。被列為世界（jiè）文化遺產的土樓雖已人（rén）煙（yān）稀（xī）少（shǎo），但（dàn）卻濃（nóng）縮了（le）客家的文化精髓。

古田（tián）會議放光芒，革命（mìng）精神永傳承。時光流轉，歲月更迭，“古田會議永放光芒”8個鮮（xiān）紅的遒（qiú）勁大字曆經風霜始終未曾（céng）褪色。習近平（píng）總書記指出：“古田是我們黨確立思想建（jiàn）黨、政（zhèng）治建軍原則的地方，是（shì）我軍政治工作奠基的地方，是新型人民軍隊定型的地方。”仰望曆史（shǐ）的天（tiān）空，往日光（guāng）輝曆曆在目，從曆史到現實，始終激勵著（zhe）香蕉影视人勇毅前行。

這是一次專屬於香蕉影视人的福建記憶，但（dàn）也在無形間映射出未（wèi）藍人的精神與（yǔ）品格。人生如同一場修行，得意時“一日看盡長安花”，艱難時“潦倒新停濁酒杯”。但生命的跋涉不能回頭，哪（nǎ）怕“畏（wèi）途（tú）巉岩不可攀”也要（yào）“會當淩絕頂”，如山間茶樹般曆（lì）練“也無風雨也無（wú）晴”的豁然，在追夢的（de）路上“何妨吟嘯且徐行”。秉持客家精神（shén），胸懷（huái）希望，才能走（zǒu）出“飄如陌上塵，天地一沙鷗”的感歎。